Показ дописів із міткою єгипет. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою єгипет. Показати всі дописи

четвер, 12 грудня 2024 р.

Ґаладріель та Діва Марія — чим вони схожі?

Багато читачів-християн звернули увагу на те що образ Галадріелі має багато рис Діви Марії. Одним з таких читачів був близький друг сім'ї Толкіна, католицький священник-єзуїт, отець Роберт Маррі, якого автор попросив прочитати першу частину "Володаря Перснів" перед публікацією. Той написав у листі, що книжка залишила по собі сильне відчуття «безумовної сумісності зі станом Благодаті» і порівняв образ Галадріелі з Дівою Марією.

Нажаль листи читачів не опубліковані, тому я вирішив пошукати думки сучасних католиків з цього приводу, і як виявилось я дуже мало знаю про культ Діви Марії в католицизмі.

Образ Марії у короні із зірок походить з Об'явлення Іоанна Богослова (знана як Апокаліпсис): «І з’явилась на небі велика ознака: Жінка, зодягнена в сонце, а під ногами її місяць, а на її голові вінок із дванадцяти зір» Об'явлення 12:1

Із своєю першою появою Ґаладріель постає як особа королівського достоїнства, вдягнена в білі шати, з довгим волоссям. Вона уособлює собою чистоту і мудрість. Всі ці якості притаманні також і Діві Марії, яку у католицтві називають Королевою Небес (а у православ'ї — Царицею Небесною). Але це тільки початок, зв'язок цих двох образів набагато глибший.

четвер, 14 листопада 2024 р.

Ейфелева вежа, артурівський ліс та єгипетське потойбіччя

Мерлін та Вівіана
у лісі Броселіанд
(гравюра Гюстава Доре)
У своїх творах Толкін приділяв багато уваги географічним назвам. При цьому багато назв взято з реального світу але переосмислено і отримало свою "внутрішню" етимологію. Тим не менш цікаво знаходити у ельфійських назвах досить неочікувані прототипи.

Для початку візьмемо науково доведений факт: Белеріанд, північний захід Середзем'я, місце де відбуваються події Першої епохи Сильмарилліону, у чернетках початково мав назву Броселіанд. А Броселіанд — це ліс, у якому відбуваються основні події легенд про короля Артура. 

При цьому Толкін трохи відозмінив написання назви Броселіанд, залишивши майже незмінним звучання (у Толкіна Broceliand, в Артурівському циклі Brocéliande). Щоправда при перекладі на інші мови такі тонкощі зазвичай втрачаються, тож нам легше помічати подібності 😀

четвер, 26 вересня 2024 р.

Реліквії, релікварії, монстранції

Кельн, Німеччина, приблизно 1200 рік

Шукав ілюстрації для обговорення реліквій, пов'язаних із Ґаладріеллю у "Володарі Перснів" з точки зору християнської традиції. Знайшов декілька цікавих картинок, вирішив, що не варто пропадати цій красі.

Реліквії у християнстві — це предмети, пов'язані з життям святих (наприклад особисті речі), їх тіла, або частки їх тіл, тощо. Вважається що оскільки під час Другого пришестя люди будуть відроджені в їх тілах, між душею святого і залишками його тіла зберігається певний зв'язок, завдяки чому реліквії мають особливі якості.

понеділок, 17 липня 2023 р.

Гондор і Давній Єгипет

«Гондорські нуменорці були горді, самобутні, архаїчні; думаю, що найдоречніше представляти їх (скажімо) в єгипетському ключі. Вони багато в чому були схожі на «єгиптян» — любов'ю та здатністю зводити гігантські, масивні споруди. І ще пильним інтересом до родоводів та до гробниць. (Але тільки, зрозуміло, не в питаннях «теології»: у цьому відношенні вони скоріше іудейського або навіть більш пуританського складу — але на докладний виклад піде занадто багато часу,— на те, щоб пояснити, чому у «хороших» народів, що протистоять Саурону, у «Володарі Перснів» практично відсутні зовнішні прояви «релігії» або, скоріше, релігійні дії, священні місця та обряди). Думаю, корона Гондора (Півд. Королівства) була досить високою, подібна єгипетській, але з прикріпленими крилами, спрямованими не прямо назад, а під кутом.
У Півн. Королівстві існувала лише діадема*. Пор. різницю між Півн. та Півд. царствами Єгипту». 

* Застаріле значення слова «діадема» — «пов'язка, яку давні царі носили на лобі на знак царської гідності» — відповідає тому, як виглядала корона Арнора: Елендильмір, сяючий алмаз на срібній стрічці.

Лист №211 до Рони Бір, 14 жовтня 1958. 

Малюнок з листа Толкіна:


У фільмі Пітера Джексона корона все-ж таки не єгипетська, хоча мотив "високого напівеліпса" і крил залишився: