Ле Гуїн про Толкіна та Одисею

Урсула Ле Гуїн

Урсула Ле Гуїн порівнює повернення героїв у "Володарі Перснів" та "Одисеї":

Я думала про Гомера, і мені спало на думку, що дві його книги — це дві основні фентезійні історії: Війна та Подорож. Я впевнена, що це спадало на думку й іншим. У цьому весь Гомер. [...] Хай там як, «Іліада» — це Війна (насправді лише її частина, ближче до кінця, але не включаючи сам кінець), а «Одіссея» — це Подорож (Туди і назад, як висловився Більбо). [...] 

Одна з речей, які я люблю у «Володарі перснів», — це розуміння Толкіном важливості того, що відбувається вдома на фермі, поки Герой приміряє свою Тисячу Облич по всьому світу. Але поки ви не повернетеся додому з Фродо та іншими, Толкін ніколи не переносить вас туди. Гомер — переносить. Упродовж усієї десятирічної подорожі читач почергово стає то Одіссеєм, який відчайдушно намагається дістатися Пенелопи, то Пенелопою, яка відчайдушно чекає на Одіссея, — і мандрівником, і метою — створюючи приголомшливе сюжетне переплетіння часу та місця.

Гомер і Толкін також відверті щодо того, як важко бути героєм-мандрівником, який повертається додому. Ані Одіссей, ані Фродо не можуть залишатися там надовго.

"Папа Г.", 2019

Додам від себе, що обох героїв вдома чекають нові випробування. Деякі дослідники називають повернення Фродо окремим квестом. Таким чином, його шлях "туди" — це "про війну", а шлях "назад" — про відносно довге повернення.