Віщі видіння Фродо: Золотинка та Ґаладріель

Золотинка / Miriam Ellis

Між розділами "Дзеркало Ґаладріелі" та "У домі Бомбадила" я помітив виразну внутрішню паралель.

В Лорієні (а це, до речі, не тільки назва володінь Ґаладріелі, а це і ім'я валара-повелителя сновидінь), так ось — в Лорієні гобіти приходять

"до глибокого зеленого видолинку, через який дзюркотів сріблястий струмок, збігаючи з водограю на пагорбі. Унизу, на низькому п'єдесталі, вирізьбленому в формі гіллястого дерева, стояла чаша зі срібла, широка та пласка, а поряд — срібний глек". 

Вода тут і тече струмком, і падає водограєм, і наповнює чашу Дзеркала по вінця. Вода — основа  ельфійського "чародійства", яке так хотів побачити Сем.

А ось перша зустріч із Золотинкою:

"У протилежному кінці кімнати у кріслі обличчям до дверей сиділа жінка. ... Біля її ніг у широких глиняних зелено-коричневих чашах плавали білі водяні лілії, тож сиділа вона, мов на троні посеред озера" —

поруч із нею теж чаші з водою, та і сама вона є дочкою Ріки.

І сцена біля Дзеркала, і перебування у домі Бомбадила позначені пророчими видіннями. У Ґаладріелі для цього треба зазирнути в Дзеркало, а в гостях у Бомбадила — просто переночувати. Видіння чи сон можуть бути страшними: Фродо чує нагадування Ґаладріелі: "Не торкайся води!"; а Мері і Піпін, прокинувшись серед ночі — знов чують лагідні слова Золотинки: "Спіть спокійно аж до ранку!... Ніщо не ввійде в наші двері та вікна".

У Дзеркалі, серед загадкових видінь минулого і майбутнього Фродо бачить і не впізнаного ним Ґандалфа, якого вважає загиблим, і корабель, що відпливає За Море. У домі Бомбадила він також бачить як "якогось чоловіка" забирає орел з верхівки Ортханку і наближення до невідомих берегів землі За Морем.

На відміну від видінь у Дзеркалі, снів про далеке минуле гобіти не бачать — про це їм розповідає сам Бомбадил, причому деякі його слова досить важко трактувати. Наприклад він каже що був тут

"до того, як моря зімкнулися в кільце. Пам'ятає він зоряну ніч, що не знала страху, — перед тим, як Темний Володар прийшов Нізвідки". 

Крістофер Толкін зауважував, що це, ймовірно, залишок якоїсь альтернативної міфологічної версії, від якої не збереглося чернеток. Тож, хоч слова Бомбадила і говорять про прадавнє минуле, їх точний зміст залишається загадкою — майже як і видіння з Дзеркала Ґаладріелі, про які не завжди зрозуміло чи належать вони минулому, теперішньому чи майбутньому. До того ж сама ця розмова, як і можливість гобітів двічі заночувати в домі Тома, стається завдяки Золотинці — точніше, завдяки зливі, яку Том чи то жартома, чи всерйоз називає «днем прання Золотинки».

Тож Золотинка і її "магія води" грають у епізоді з Томом Бомбадилом значну роль, хоч і не таку очевидну, як Ґаладріель. Вражає як Толкін здатен настільки по-різному описати два епізоди, які на глибинному рівні мають спільний символізм: у них пророчі видіння пов'язані з водою, жіночим началом, несвідомим та інтуїцією.

Дзеркало Ґаладріелі / Алан Лі

* * *

Перегукуються і два "ока" — видіння палаючого Ока Саурона і око Бомбадила, у колі Перстня: "раптом Том приклав Персня до ока і засміявся. На мить ця картинка видалася гобітам і тривожною, і комічною: яскраво-блакитне око в золотій оправі" — можливо блакитне тут також протиставляється червоному, як вода протиставляється вогню.

Ще один раз Бомбадил і Ґаладріель виникають поруч у думках Сема в лігві Шелоби. Сем жалкує що Бомбадила нема поруч, коли раптом бачить видіння і згадує про фіал Ґаладріелі: "Удалині, мовби на невеликій картинці, намальованій ельфійською рукою, він побачив Володарку Ґаладріель, яка стояла на лорієнському лузі, тримаючи в руках подарунки" (при цьому у домі Бомбадила Сем, єдиний з усіх гобітів, спав як колода і не бачив снів :)).

Тож ці дві сцени мають багато спільного. Втім, коли Фродо гостює у Бомбадила, його видіння несвідомі, а його основне питання "Хто ж такий Бомбадил?". У сцені із Ґаладріеллю свідомої участі набагато більше: вона каже що Дзеркало можна спрямувати своєю волею на щось конкретне, але набагато краще дати йому волю. І питання, яке постає і перед Фродо і перед Володаркою — чи стане мені сил протистояти Перстню, чи можу я виконати свій обов'язок до кінця?

* * *

(а календарний символізм дозволяє побачити ще й зв'язки із Ноєвим потопом і Апокаліпсісом, очищенням водою та вогнем. Очищення водою також може бути відсилкою до водохреща, яке скоро з'являється у тексті)