Ніяк не йдуть з голови слова Толкіна, що Прямий шлях, яким пливуть кораблі ельфів За Море, веде "у світ пам'яті". Ось як він це описує:
[Коли пливеш ельфійським кораблем] раптом бачиш, як справжня «поверхня» світу опускається, мов під міст. Ти рухаєшся лінією, що веде до того, що було — хоча, звісно, я не знаю, яка ваша теорія часу — до того, що було, що є… або ж ніколи не мало існування, але тим не менш… усе це й далі має той самий стан існування. Та це вже… ні, не слід заходити надто далеко в ці речі. Насправді вони пливуть назад у світ пам’яті.
Перечитуючи опис Лорієну, я по-новому звернув увагу на те, як часто там згадується пам'ять, спогади про минуле і те, що залишиться тут назавжди. А згадки про пісні і сни колись навели мене на думку, що Лотлорієн це велика "вистава Ґаладрієлі", її спроба відтворити власні спогади про справжні, валінорські сади Лорієну, де мешкає вала Ірмо, покровитель снів та видінь.
У есе "Про чарівні історії" Толкін описує цю здатність ельфів створювати видіння, що схожі на реальність:
...Ці вистави так впливають на людину, що вона не просто вірить у вигаданий світ, а ніби сама — фізично — туди потрапляє. ...Будучи присутніми на виставі в Чарівній Країні, ви потрапляєте всередину сну, сплетеного чужою свідомістю, причому можете навіть не підозрювати про цей тривожний факт. Ви сприймаєте «вторинний» світ безпосередньо, і це настільки сильне зілля, що ви всьому вірите по-справжньому, якими б дивовижними не були події, що відбуваються.
Але Лорієн не просто "вистава", тут щось дивне відбувається із сприйняттям часу. Світ навколо відсувається водночас "свіжим", "щойно створеним" і водночас "стародавнім", що "існує вічно". Фродо відчуває що потрапив у "позачасовий край, який не в'яне, не змінюється і не знає забуття".
Останній пункт — "не знає забуття", — автор одразу пояснює: "Вони підуть звідси до інших країв, а Фродо, мандрівець із Ширу, і далі гулятиме тут, по траві між еланором і ніфредилом у прекрасному Лотлорієні". Перефразуючи відомий вислів "Все що трапилось у Лорієні, залишається у Лорієні" :) Фродо, ступивши на цю землю, назавжди залишається у її "пам'яті".
Нажаль, сам Фродо цю гіпотезу перевірити не може, оскільки більше ніколи туди не повертається. Зате Араґорн, схоже, здатен знову пережити наяву те, що колись відбулося із ним в цьому краї:
Біля підніжжя пагорба Фродо побачив Араґорна, який стояв мовчки та непорушно, мов дерево; в руці він тримав золоту квітку еланору, й очі його світилися. ... Сліди суворих років стерлися з обличчя Араґорна, і здавалося, що він молодий витязь, стрункий та гарний, і зодягнений у біле; і він заговорив до когось, кого Фродо не бачив, по-ельфійськи: «Арвен анімелда, намаріе!».
Відпливаючи з Лорієну Ґімлі каже що для ельфів "пам'ять більше схожа на світ навсправжки, ніж на сон". Виходить, що в межах Лорієну і смертні здатні відчути історію так, як її відчувають ельфи. Тут нічого не забувається, все існує поруч. Можна мандрувати спогадами у минуле, неначе машиною часу, і чути "голос прибою на узбережжі, вже давно поглинутого морем, і крики морських птахів, чиє плем'я давно вимерло".
Цей ельфійський досвід часу чимось нагадує погляд Творця, який перебуває поза часом і споглядає історію у всій повноті. Єдина відмінність полягає у тому, що майбутнє від ельфів залишається прихованим*. Майбутнє можна побачити у Дзеркалі Ґаладріелі, але у ньому нема впевненості — воно лише "можливе", а умови його здійснення невідомі. Здатність Дзеркала показувати події перегукуються із тим, як Толкін описує світ За Морем, куди відпливають ельфи: "що було, що є… або ж ніколи не мало існування". Таким чином Дзеркало також є своєрідним вікном у ельфійський спосіб сприйняття часу, але спрямованим за межі Лорієну.
Цікаво, що спогади про Лорієн, за словами Леґоласа, переймають властивості самого ельфійського краю:
"...спогади про Лотлорієн ... залишаться у твоєму серці вічно чисті й незаплямовані, ніколи не вицвітуть і не втратять свіжості".
Дослідник Том Шиппі свого часу звернув увагу на епітет "незаплямований" (unstained) у описі природи Лорієну, який підкреслює її відмінність від звичайної, "смертної" природи навколишнього світу. І символічно, що саме це слово автор повторює знову, але тепер уже щодо пам'яті про цю ельфійську землю.
Хоча Ґімлі й сумнівається, що спогади смертних здатні зберегти таку ж відчутну реальність, як у ельфів, схоже що далі ми бачимо підтвердження слів Леголаса. Коли пізніше Сем згадує про Фіал Ґаладріелі, він не просто пригадує пережите. Він бачить виразну картинку з минулого, яку хоч і не сплутаєш із дійсністю, можна назвати ідеальною — вона неначе "намальована ельфійською рукою":
Удалині, мовби на невеликій картинці, намальованій ельфійською рукою, він побачив Володарку Ґаладріель, яка стояла на лорієнському лузі, тримаючи в руках подарунки. «А тепер ти, Персненосцю, — почув він її голос, далекий, але виразний, — для тебе я приготувала оце».
Спорідненість Лорієну та "світу пам'яті" Толкін підкреслює досить драматично: він двічі наголошує на тому, що ані Араґорн, ані Фродо за життя туди вже не повернуться. Відтепер Лорієн залишатиметься для них лише спогадом — але спогадом вічно чистим і незаплямованим.
__________
* У схоластиці такий вимір часу називається aevum (евум). Тома Аквінський приписував його сутностям, чия природа є незмінною, але до яких «приєднана» здатність до певних змін. До них він відносив небесні тіла (які вважалися незмінними за природою, хоч і рухалися в просторі) та ангелів, які не мають матеріального тіла, але завдяки вільній волі здатні діяти на власний розсуд.
Немає коментарів:
Дописати коментар